KARAOKE dari sudut feminisme.

Oleh kerana rakyat malaysia yang kita cintai ini membenarkan diri mereka diprogram-politikkan mengikut imej-imej dan slogan-slogan tertentu, peti tv nasional kita selalu menyogok-rasuahkan kita dengan imej-imej ibu yang hidup dalam 2 warna -ibu yang baik, ibu yang jahat.

jarang sekali kita temui gambaran ibu yang berada di tengah-tengah, yang punya konflik diri dalam membikin keputusan hidup diantara baik dan jahat tersebut., apalagilah yang membuat keputusan ikut kehendak diri. kalau ada pun, ianya cuma sekadar luahan dialog di mulut dan akhirnya si ibu ini akan kembali kepada 2 titik tersebut, baik atau jahat.

kesian. mengapakah mereka dihukum untuk tidak punya pilihan lain selain hitam atau putih? tetapi siapa pula yang menyuruh mereka berdiam diri dalam lingkungan 2 pilihan itu sahaja? adakah wanita-wanita ini dengan rela melemparkan diri mereka ke dalam lingkungan tersebut kerana mereka tidak mahu di anak tirikan oleh masyarakat yang kita semua tahu bertunjangkan patriaki? atau adakah mereka ingin meruntuhkan dinding konformasi tersebut tetapi tidak cukup berani apalagi berilmu untuk menentang arus dominasi ini?

apa pun persoalan dan jawapannya, wanita-wanita ini harus sedar bahawa mereka tidak lain dan tidak bukan, masih dan sampai bila-bila adalah seorang manusia. manusia yang berkehendak.
dan apa pun jua kehendak tersebut, wanita-wanita ini perlu sedar bahawa tidak ada siapa yang menghalang mereka dari mencapainya. si penghalang adalah diri mereka sendiri.

diri yang di dalamnya bukan hanya ada mereka tetapi juga dihuni oleh parasit-parasit lain - suami, anak, mertua, ipar duai, orang tua, adik beradik, jiran dan masyarakat, sosio-ekonomi-budaya, karier, institusi ugama dan seterusnya. parasit-parasit yang selalu dilabel oleh mereka yang tidak ada daya saing ataupun mereka yang punya niat mengambil kesempatan sebagai 'hukum alam'. alangkah kejamnya 'alam' mereka itu menghukum! sudahlah dihukum, diberi pula pujian-pujian palsu seperti 'wanita hebat', 'tokoh ibu' dan sebagainya. pujian-pujian yang sebenarnya menjerumuskan lagi wanita-wanita ini lebih jauh ke dalam perangkap tugas (juga krisis) atas nama seorang wanita.

saya bukanlah berniat untuk menghina atau memandang rendah kepada mereka. malah saya salut kesabaran dan ketabahan mereka. saya cuma ingin membawa mereka mengintai ke jalan yang lagi satu. jalan yang membenarkan kita bertugas sebagai wanita, isteri dan ibu serta tugas yang selalu kita lupa atau yang selalu kita korbankan demi kebahagiaan yang lain - sebagai diri sendiri!

jadi, ikut 'hukum alam' biarlah mereka menghuni. tapi jangan izinkan mereka mendominasi. kerana dominasi akan menghisap nafas dan kewujudan diri kita. kasihanilah diri sendiri. diri sendiri ini tidak diturunkan oleh tuhan untuk larut hingga hilang di atas muka bumi ini. diri sendiri ini seharusnya larut tetapi ada. Lihat saja pada wanita-wanita dalam filem 'Karaoke"!

I AM MY BODY.

orang selalu bertanya kepada saya kenapa saya memilih untuk menjadi seorang vegetarian.
dan sebenarnya selalu juga saya dikritik kerana saya seorang vegetarian.
kadang-kadang kritikan tersebut menjadi agak ganas sifatnya apabila perdebatan mula mengaitkan isu ugama dan tuhan.

kesian. ugama dan tuhan selalu jadi mangsa perdebatan kurang matang terutamanya di kalangan orang melayu yang memang suka mempamerkan kehebatan berkata-kata tetapi tidak cukup ilmu untuk melancarkan peperangan minda.
ugama dan tuhan ini juga sering disalahgunakan sebagai perisai pelindung diri apabila si pendebat sudah tidak lagi ada cara lain untuk melepaskan diri atau dengan kata lain, untuk menyorokkan kebodohannya yang telah ditelanjanginya sendiri.

dan taktik ugama dan tuhan ini memang selalunya berkesan. berkesan kerana orang melayu memang takut pada ugama dan tuhan. ketakutan yang kadang-kadang tak masuk akal. ketakutan yang dilihat oleh orang-orang atasan sebagai satu peluang untuk mereka menekan kita, rakyatnya. dan tanpa berlengah, orang-orang atasan ini yang sepatutnya membimbing kita ke jalan ilmu yang cerah lagi logik, telah mengheret dan menghumban kita ke lubang gelap yang sempit lagi dalam dimana tak ada nabi mahupun malaikat ataupun tuhan akan menolong kita melihat cahaya. kerana kita sendiri yang telah membuang cahaya tersebut dari dalam hati dan minda kita.

tapi saya tidaklah bertujuan untuk berceramah panjang tentang hal itu. kerana memang begitulah halnya kita ditekan setiap hari oleh mereka. tapi kita memilih untuk tidak mau nampak. bukan kerana kita takut dengan ugama dan tuhan tetapi kita tak cukup ilmu untuk sedar bahawa kita telah diperkecilkan. itulah sebabnya tuhan suka dengan orang-orang yang berilmu, bukan dengan orang yang takut padanya tanpa usul periksa dan sebab-sebab yang tak tentu. kerana ianya memberi tuhan satu imej yang begitu buruk sekali- narsissitik, fasis lagi kejam dan tidak berperi sedangkan bukankah Dia maha pengasih, pengampun dan maha berilmu?

kembali kepada isu vegetarian tadi - saya selalu jadi mangsa mereka yang mengheret ugama dan tuhan sebagai saksi. sehinggakan saya merasakan mungkinkah nanti saya akan masuk neraka kerana berdosa menolak nikmat-nikmat yang tuhan beri pada saya dalam bentuk ayam, daging serta makanan laut?

jadi ini hujah saya - saya seorang aktor di negara malaysia ini yang mengamalkan sistem bintang dan populariti. jadi selain tidak ada jaminan epf, kwsp dan sebagainya, saya tidak punya cukup wang untuk simpanan dan pelaburan di hari tua kerana bakat dan kerja saya dibayar ikut sistem bintang dan populariti. walaupun kerja-kerja saya rasanya tidaklah mengecewakan, saya termasuk dalam golongan aktor yang dikategorikan sebagai 'overworked and underpaid'.

saya tidaklah menyalahkan sesiapa kerana orang melayu sebagai komuniti terbesar sebagai penonton memang suka melihat yang cantik-cantik dan muda-muda serta yang berseri-seri bak bintang kejora sahaja. mereka tidak gemar malah selalu rasa terbeban dengan pameran yang serius dan berilmu apalagi si tukang pamernya adalah orang yang tidak punya sebarang bintang di dada mahupun di bahunya. dan saya pula sesekali tidak mahu membiarkan diri saya terjerumus ke dalam dunia bintang yang memang cantik dan bersinar tetapi akhirnya pudar, meletus dan hilang begitu sahaja.

lalu dengan kesedaran bahawa saya semakin tua dan usia tua tentulah dekat dengan penyakit, saya telah melancarkan beberapa misi kesihatan yang saya mampu lagi rakyat sifatnya. saya pun memilih untuk berjalan kaki, berbasikal, minum air dengan banyaknya dan menjaga pemakanan. saya memang menolak untuk membayar stail di gimnasium atau pun pil-pil dan serbuk-serbuk makanan vitamin tambahan yang mahal lagi palsu dan kimia sifatnya itu. lebih baik wang yang ada itu saya gunakan untuk membayar bil hospital (kalau ditakdirkan sakit, kita akan sakit juga tapi saya percaya tuhan tidak kejam malah suka pada orang yang berusaha) yang memang kita semua maklum adalah agak menghukum sifatnya kepada kita, rakyat yang sangat memerlukan bantuan di saat-saat memerlukan. saya takut ketika itu saya tidak mampu membayar bil hospitaliti mereka kepada saya.

lalu saya pun mencuba-cuba jadi si pemakan sayur. dan untuk diri saya ternyata ia satu langkah yang berbaloi. saya tidak mudah dijangkiti penyakit malah lebih sihat dan bertenaga dari dulu. dan doa saya semoga usaha saya ini berterusan memberi manfaat kepada saya.

lalu doa saya yang seterusnya, semoga hujah saya ini akan dapat menyelamatkan saya dari dihumban ke dalam neraka. kerana setiap kali saya dikritik kerana hanya makan sayur, selalu pengkritik-pengkritik saya itu akan kata ' kau berdosa tolak nikmat tuhan'! berdosa maknanya masuk neraka dan kata-kata itu satu doa!

but then again, mungkin tuhan saya tak sama dengan tuhan mereka. tuhan saya maha memahami, maha berilmu dan maha waras! Tuhan mereka.. tak tahu lah saya..



*saya teringat kata-kata di dalam sebuah buku yang telah lama saya baca 'di dalam sejarah peradaban manusia, tidak pernah pemimpin dan politik menegakkan hak rakyat, hanya rakyat yang berlawan menegakkan hak rakyat.' dan ketika kejadian itu, kartika hanyalah seorang rakyat. lalu dia pun berdosa.

wanita hidrokuinon, merkuri dan hidrogen peroksida.

tengahari. terik. saya berjalan kaki pulang dari pasaraya yang jaraknya 15 minit sahaja dari rumah dan terserempak dengan seorang teman yang lama tidak berjumpa. lelaki. melayu. berbual bertanya khabar. 5 minit kemudian, dia meninjau atas kepala saya.

"banyaknya uban! cover la sikit. kenapa tak colourkan!"
saya tersentak. mengapakah nadanya kedengaran jijik sekali, seolah-olah bukan uban yang tumbuh di atas kepala saya tapi kudis buta yang hanyir lagi busuk dan buruk rupanya?
(agaknya inilah kepedihan seorang teman perempuan saya yang kehilangan sebelah payudaranya akibat kanser ketika membuka coli untuk berasmara dengan suaminya yang kini tidak lagi mahu bersamanya.)

"i age gracefully." saya jawab. walaupun pedih, saya puas hati kerana saya tidak malu untuk jujur. dia senyum sinis. mungkin dia rasa saya mengarut atau mungkin juga dia terpukul dengan jawapan saya. dia berlalu dan saya pun berlalu. pulang ke rumah, bukan berlari sambil menangis anak ke salun rambut yang berdekatan seperti beberapa kenalan perempuan yang saya kenal - wanita-wanita hidrogen peroksida.

petang. saya di warung rakyat. kopi dengan rokok dan buku di tangan. " one is not born, but rather become, a woman." kata simone de beauvoir, pemikir eksistensialis perancis, pencetus gerakan feminisme. perempuan yang digilai oleh lelaki dan perempuan kerana keintelektualannya, keberaniannya mengeksplorasi dunia cinta, kekuatannya meruntuhkan dinding prejudis akibat sekatan gender. saya tersengih. betul. hidup seorang wanita yang tidak kuat ketahanan mentalnya akan dibentuk oleh persepsi masyarakat yang didominasi oleh sudut pandangan primitif yang seringkali pula didominasi oleh kaum lelaki.

di meja sebelah, seorang perempuan melayu separuh umur berimej tipikal - rambut perang, berlemak di pinggang peha dan lengan, bertumit setinggi kaki meja, tas tangan besar yang tentunya dipenuhi kosmetik yang diantaranya krim pemutih kulit dan multivitamin - jaminan palsu kapitalis parasit buat rakyat yang sengaja membiarkan perasaan rendah diri mereka dimanipulasi dan dieksploitasi oleh janji-janji manis kesempurnaan.

disebelah cawan kopinya yang ke 3 dan kotak rokok yang semakin kosong itu (kalau benar dia gila kecantikan, kenapa dia tidak minum air buah atau air suam saja? dan merokok?) beberapa katalog sedang di terangkannya. ada 2 orang gadis remaja yang segar bugar dan masih mulus kulit mereka tekun mendengar.

" takpe. i bagi u cuba pearl powder. memang putih kulit u nanti. 2 minggu dah nampak dah."
2 gadis yang segar bugar dan mulus kulit yang langsung tak memerlukan produk tersebut mengangguk laju. mereka memandang wanita tersebut dengan penuh harapan seperti mengharap pari-pari menghayunkan tongkat kecil sakti di atas kepala mereka dan ting! mereka pun bertukar menjadi snow white yang cantik lagi manis! snow white palsu hasil reaksi kimia hidrokuinon dan merkuri!

kesian.



* hidrogen peroksida - bahan kimia untuk melunturkan warna asli rambut yang hitam sebelum dibalut dengan warna baru.
*hidrokuinon dan merkuri - bahan kimia yang digunakan dalam kosmetik pencerah kulit.

mencari 'simone de beauvoir'

jam 2 petang semalam - saya melancarkan ekspedisi mencari buku 'The second Sex' tulisan pemikir eksistensialis perancis, simone de beauvoir di rak-rak mahal lagi berkilat dan bercermin di toko-toko buku utama, besar lagi terkenal di sekitar bandaraya kuala lumpur yang kita semua cintai dan benci ini.

walaupun ada firasat-firasat halus yang berbisik di telinga saya bahawa saya tak akan dapat menemuinya di situ, saya tetap meneruskan pencarian kerana saya bukanlah 'melayu malas' yang berpuas hati dengan keputusan ikut rasa, mimpi, firasat kemenyan mahupun dongengan nenek moyang tanpa melakukan tindakan dan usaha-usaha yang sepatutnya terlebih dahulu. lagipun, malaysia yang sekian lama merdeka dan sekian lama menjanjikan pencapaian minda yang bijak lagi terbuka ini sudah tentulah juga menjanjikan koleksi ilmu-ilmu pengetahuan yang tidak terbayangkan untuk habuan kita sebagai rakyatnya yang sekian lama setia mengharungi apa jua kegawatan yang berlaku atau yang sengaja dilakukan.

lalu saya dengan berbekalkan idea positif lagi penuh romantisme itu, pergi menjelajah ke setiap toko-toko buku tersebut.

sampai sahaja di toko buku yang pertama, seperti biasa saya akan terus menuju ke arah sistem pencarian buku berkomputer di tepi dinding di sebelah rak yang dipenuhi dengan buku-buku terbitan kapitalis parasit yang menyedut untung dari poket roh michael jackson. saya memandang michael jackson yang memandang saya dengan matanya yang berkilau akibat pantulan sarung tangan berliannya itu. saya tersengih. sememangnya lubuk duit berada di tangan orang yang sengsara. macam rakyat palestin. mereka berhempas pulas berlapar dahaga menggadai nyawa. dan ada orang-orang kita di sini mengaut untung dengan menjual lencana-lencana, sticker, t-shirt dan serban-serban yang berlogokan 'free palestine'.

saya pun menaip nama penulis dan tajuk buku yang saya cari. di saat saya menaip tajuk buku 'the second sex', dari ekor mata saya nampak, berdiri seorang pengawal keselamatan berbangsa melayu yang agak berumur di belakang saya sedang tersengih melihat buku yang saya cari.

"tak ada dik buku tu. buku lain ada."
"o yeke? ok...section women's studies kat mana, pakcik?"
"kat sana. mai pakcik tunjukkan."

perasaan saya pada waktu itu seolah-olah seperti ditangkap sedang menonton porno atau sedang mau mebuka coli untuk berasmara dengan kekasih di waktu remaja dulu! tapi pakcik guard ni ok kut, sekurang-kurangnya dia tau di mana seksyen women's studies! bisik hati saya.

sampai saja di rak buku yang dimaksudkan, saya terkial-kial mencari buku yang tiada. saya didatangi lagi. kali ini oleh seorang pembantu toko. tanpa membuang masa saya pun terus bertanya dan tanpa membuang saya dia pun bertanya saya kembali.

"buku apa tu?"
"falsafah, cik."
"the second sex?" (dengan penekanan yang agak luar biasa pada perkataan sex tersebut)
"ya."
"siapa penulisnya?"
"simone de beauvoir"
"falsafah apa tu ya?"
"eksistensialisme" walaupun sebenarnya saya ingin sekali kata kepadanya "cinta, seks dan keinginan seorang wanita yang bebas dan merdeka!"
"tak ada. buku lain ada", eh, samalah jawapannya dengan pakcik guard tadi. langsung tak ada perbezaan status pemikiran dan sebagainya. atau mungkin juga sebelum menjadi pembantu pelanggan, dia terlebih dahulu seorang pengawal keselamatan di situ.

jam 3 petang - di toko buku kedua. berbekalkan pengalaman di toko buku pertama, saya tak mahu lagi membuang masa. saya terus ke kaunter pertanyaan dan servis pelanggan. dua orang gadis bertudung lagi sopan tetapi langsung tidak peramah duduk ibarat pasu bunga menunggu waktu habis kerja untuk diangkat oleh pasangan masing-masing kembali ke taman simpanan di rumah. mereka langsung tidak menyapa saya. sekali lagi saya terkial-kial. saya pun bertanya.

"buku apa?" mata si gadis terbeliak.
"tak apa. ada pen dengan kertas? saya tuliskan tajuk buku dan nama penulisnya sekali."

di saat saya menghulurkan kertas catitan tersebut, si gadis sekali terbeliak lagi memandang saya. beliakan yang hanya membawa satu maksud - buku lucah! beliakan yang selalu saya lihat di pondok2 menunggu bas atau teksi ketika mereka melihat gadis-gadis berani yang memakai mini skirt atau seluar pendek mahupun baju tidak berlengan menampakkan dada. beliakan yang mempunyai 2 makna - "astaghfirullahalazzim" atau "aku teringin jugak nak pakai macam tu"

Si gadis pun mencari buku tersebut di laman komputernya.

"sorry miss, according to our management file, we never bring in such book" begitulah maksud ayatnya kalau tidak kerana broken englishnya yang begitu dahsyat sekali.

jam 4.30 petang - setelah berjalan kaki sambil makan aiskrim saya pun sampai ke toko buku ketiga. toko buku yang terbesar, tergah dan punya paling banyak rak-rak bercermin di mana rakyat melihat buku seperti melihat barang-barang artifak yang tak ternilai harganya. hanya yang ada kuasa wang yang mampu menyentuh dan menyelak helaiannya tak kira lah apa tujuannya, untuk memenuhi ilmu di dada atau untuk hiasan di rak-rak rumah untuk label inteligen oleh tamu yang datang.

di kaunter pertanyaan,

"mintak maaf cik, kami memang tak pernah bawak masuk buku ni"
"kena banned ke? ini buku falsafah tau, bukan buku lucah"
si gadis dan si mamat tersengih. "kalau ikut status kat dalam listing ni, buku ni bukan dalam list buku kena banned."
"dah tu?"
" ini buku lama cik. ada dua edisi je. tahun 1976 dan 1995. tak ada edisi baru."
" so? shakespeare kena ada edisi baru jugak ke baru boleh keluar. kalau macam tu susah la plato,aristotle, william blake, jalaludin rumi semua tu kan? diaorang tu penulis lama tu."
si gadis dan si mamat tersengih lagi. mungkin dah biasa dengan ragam rakyat yang naik hantu akibat ketagihan ilmu. mungkin kerana itu mereka diletakkan oleh majikan-majikan mereka yang penakut lagi korup di meja depan untuk menguruskan urusan-urusan rakyat.
"tak tau la cik. tapi buku-buku dia yang lain ada"
"buku madame bovary ada?"
" penulisnya?'
"Gustave Flaubert"
"ada. cik masuk kiri, di rak no 1 dari kanan ya."

Saya ketawa bagai nak gila dalam diri saya. macamana buku 'madam bovary' tulisan gustave flaubert yang penuh dengan cerita cinta, seks dan keinginan wanita itu boleh ada di mana-mana sedangkan 'the second sex' simone de beauvoir, falsafah eksistensial wanita yang mencetuskan kesedaran hak asasi wanita seterusnya gerakan revolusi feminisme itu hanya ada di rak-rak persendirian di rumah teman-teman aktivis sahaja?

takkanlah rakyat malaysia yang sekian lama bebas dan merdeka ini hanya hidup atas daya fikir yang dicetuskan oleh imej-imej bersih dan slogan-slogan indah sahaja? takkanlah begitu cetek sekali pemikiran kita ya?

jam 6.30 petang - penat, marah, sedih, bimbang dan kaki yang longlai akibat terlalu banyak berjalan dan terlalu lama berdiri serta dicengkam udara penghawa dingin yang tidak sihat lagi palsu, saya di sebuah kedai kopi separuh borjuis yang membenarkan rakyat minum kopi sambil menyedut rokok berdekatan dengan panggung wayang yang sedang menayangkan filem 'this is it'. saya leka melihat gadis-gadis manis yang moden lagi ranggi dan cuba sedaya upaya tampak hebat dengan pakaian dan gaya rambut terbaru.

saya hanya ada satu soalan untuk mereka.

Mengapakah mereka bercermin mata hitam besar menutup hampir separuh muka di dalam pusat membeli belah yang tertutup, dingin lagi tidak di masuki cahaya?
adakah kerana mata mereka bengkak akibat menangisi michael jackson dalam aksi-aksi terakhirnya di dalam filem 'this is it'?
atau adakah mereka 'trying their hardest to look gorgeous without knowing that they actually look dumb'? memakai cermin mata hitam di dalam bangunan di musim basah lagi hujan?

saya rasa sudah tiba masanya toko-toko buku membawa masuk buku-buku yang boleh meningkatkan lagi ilmu pengetahuan mereka. lebih baik lagi sekiranya buku-buku tersebut diletakkan di perpustakaan-perpustakaan rakyat yang mudah di jangkau oleh mata dan tangan serta jarang dikunjungi si kaya yang sibuk mencari wang untuk membeli buku-buku berstatus artifak di toko-toko buku glamor.
hanya ilmu pengetahuan sahaja yang dapat meningkatkan tahap kecantikan seorang wanita di mata wanita, apalagi di mata lelaki dan di mata dunia!

1DesaPandan !

Kalau anda ke rumah saya di desa pandan, ampang, anda akan dapati gambar di atas ini hanyalah salah satu adegan di antara begitu banyak drama yang berlaku di dalam rumah saya. drama di mana para aktornya terdiri dari golongan kucing semata-mata.
Tiada anjing atau ikan atau kura-kura atau ular sawa atau burung mahupun iguana (sekadar menyebut beberapa nama haiwan peliharaan) yang terlibat dalam drama-drama ini.
Juga kucing-kucing ini semuanya datang dari jenis yang sama, keturunan kucing kampung. Tidak ada kucing siam atau parsi atau mesir atau campuran kedua-duanya mahupun ketiga-tiganya, yang terlibat dalam drama-drama ini.
Tidak ada yang berbulu lebih lebat atau lebih panjang mahupun lebih terang dan lebih lembut dari yang lain.
Tidak ada yang memerlukan penjagaan lebih rapi dengan penggunaan sikat besi mahupun pengering rambut ataupun pelembut bulu yang lebih mahal harganya dari rangkaian kosmetik di farmasi-farmasi rakyat.
Tidak ada yang memakai rantai intan berlian ala anjing kenit chihuahua Paris Hilton melainkan rantai benang yang murah dan mudah berbulu bila dicakar lagi tiada personaliti yang biasa di jual di mana-mana kedai haiwan mahupun kedai runcit di belakang rumah.
Tidak ada yang makan hidangan yang lebih lazat mahupun lebih mahal, melainkan makanan kering berjenama murah yang penuh dengan pewarna yang boleh didapati di semua kedai runcit di seluruh tanah malaysia ini, termasuklah sabah dan sarawak.
Tidak ada yang makan atau minum dalam bekas yang berasingan mahupun yang berbeza material melainkan mangkuk tanah liat yang murah lagi hodoh pembuatannya yang boleh dibeli di kedai-kedai haiwan di pekan-pekan lebih kecil dari pekan ipoh lama.
Tidak ada yang punya privasi membuang najis di dalam tandas yang tertutup dengan semburan pewangi yang harum melainkan kesemuanya di dalam bekas berisi carik suratkhabar yang sama saiz, sama warna dan sama harganya.
Tidak ada yang punya keistimewaan tidur di dalam raga kecil beralas tilam empuk dan selimut baldu melainkan sofa tua di ruang tamu pemberian teman yang tidak punya cukup modal menyewa lori untuk mengangkatnya pulang.

jadi kenapa mereka bergaduh? saya rasa saya sudah cukup adil lagi saksama.

Perlukah saya melaungkan slogan yang lebih indah lagi elok nahunya ke telinga kucing-kucing saya ini supaya mereka berdamai? atau perlukah saya menghukum mereka dengan sedikit penindasan supaya mereka sedar diri yang mereka itu kucing sesama kucing dan saya ini manusia yang lebih berkuasa, lalu mereka harus tunduk dengan kemahuan saya? atau mungkin saya perlu menyediakan kurungan-kurungan tanpa bicara untuk saya humbankan mereka setiap kali mereka buat hal?

ada sesiapa di luar sana yang boleh membantu saya?

Saya sangat ingin slogan saya mencapai matlamatnya. '1DesaPandan' !

'KOMAN LE KOME NI !'

Kesiannya rakyat Perak. Macam-macam 'red tape' dikenakan.

tak boleh menderhaka pada raja.

tak boleh pilih pemimpin yang dimahukan.

tak boleh berdemo pakai baju menutup aurat. (ini negara Islam ke, nak demo pakai skirt pendek dan baju nampak dada dan ketiak?)

tak boleh baca suratkhabar alternatif.

tak boleh dengar ceramah politik.

antara semua kekangan itu, yang paling saya takut adalah yang terakhir itu- tak boleh dengar ceramah politik- kerana ia mengingatkan saya kepada mak saya. mak saya garang orangnya.

saya sudah lama menetap di kota lumpur ini. dan sebagai penghuni tetapnya, bohonglah kalau saya kata, saya tak terpalit dengan lumpurnya itu. kadang-kadang saya yang menyelam ke lubuknya dengan rela hati saya. A..hahaha.

jadi mak saya yang melahirkan saya sudah tentulah amat kenal dengan kenakalan saya ini. Oleh kerana saya sudah lama duduk berjauhan dari dia, dia merasakan tanggungjawabnya terhadap saya amatlah besar dan amatlah beratnya sekali kalau dibandingkan dengan adik-adik (semuanya perempuan) saya yang lain.

maka, setiap hujung minggu akan kedengaranlah panggilan talipon dari mak saya itu. dan sebagai seorang mak, tak ada lain yang dinasihatinya melainkan yang biasa-biasa itulah -jangan buat maksiat, tutup aurat, ingat umur tu dah lanjut, jangan tinggal sembahyang, jangan lupa baca Al-Quran dan yang paling penting sekali, yang ini akan wajib diulangnya paling tidak 3 kali- jangan lupa dengar ceramah ugama.

Ceramah ugama ini penting katanya. Lebih dari 3 hari tak dengar ceramah ugama, sikit-sikit tertutuplah hati tu. tak ada cahaya yang akan masuk. tak ada nur yang akan menerangi mata hati dan fikiran saya. Tak betul nanti perjalanan hidup saya. tak tepat dalam membuat keputusan. jahil, katanya. nanti di akhirat esok, tuhan akan tanya apa gunanya ada tv, radio dan sebagainya kalau langsung tak ada dengar ceramah ugama. dan bermacam lagilah. jadi untuk tidak menyusahkan hatinya,(juga untuk mengurangkan penggunaan staminanya membebel) saya kata 'ada mak.. ada dengar..'. Dengar apa, saya tak cakaplah pada dia. nanti dia tanya pulak. 'Siapa bob dylan tu? ustaz dari negara mana'?.

Jadi, macamana rakyat Perak? takutlah saya. kalau tak dengar ceramah politik, macamana nak buat keputusan yang tepat? Tapi tak apalah, bukan rakyat yang tak nak dengar, ya tak? ketua polis yang tak bagi. Biarlah dia yang jawab nanti bila Tuhan tanya. lagipun dia polis, mestilah pandai. dia boleh jaga diri dia.

tapi saya memang tak gemar dengar ceramah ugama dalam radio dan tv malaysia ni. banyak sangat kepolitikusannya.

saya percaya selagi saya masih percaya kepada tuhan yang maha esa, ada banyak lagi jalan untuk mengenaliNYA. (jangan bagitahu mak saya ya)

Dan saya percaya, tanpa ceramah, ada banyak lagi cara rakyat Perak untuk mendapatkan nur dalam membuat keputusan mereka.

p.s - emas pun duduk asalnya dalam lumpur juga. akhirnya, kebenarannya sebagai emas tetap bercahaya. (jangan bagitahu mak saya ya. nanti dia kata saya pantun saya 'koman' (bahasa Perak untuk 'low class)

GERGASI GERGASANG

Saya membesar di sebuah ladang getah di Kampung Jeram. Kampung Jeram ini pula terletak di tengah-tengah antara Kampar dan Gopeng. ya, di negeri Perak yang sekarang huru-hara dengan perangai-perangai pentadbirnya.

Arwah atuk saya, penoreh getah yang menjalani hidupnya dalam tiga zaman yang berbeza, British, Jepun dan Malaysia. oleh itu dia juga adalah seorang askar British, askar melayu dan polis kampung sebelum pencen dan menjadi penoreh getah sepenuh masa.

maka, tubuh badan dan otaknya penuh dengan pelbagai cerita suka dan cerita duka yang pelakon-pelakonnya terdiri dari pelbagai bangsa, pelbagai warna dan pelbagai pula 'pe el'nya. Oleh itu memang layak sekalilah dia menjadi tukang cerita yang sangat dikagumi dan dicintai oleh cucu-cucunya.

Arwak atuk saya ini tersangatlah garang sifatnya. maklumlah, pernah membunuh orang di dalam hutan hujan tropika di negara kita ini. tetapi pembunuhan yang dilakukannya itu samada dengan senapang atau benet atau pisau atau apa saja lah, pada waktu itu adalah pembunuhan yang halal. patriotik, kata mereka.

jadi, saya sebagai cucu yang pertama, buah hati pengarang jantung, intan payung gunung meletupnya, selalu menyalahgunakan status saya itu untuk mendamaikan suasana apabila arwah atuk saya ini di dalam 'mode' garangnya. dalam erti kata lain, saya telah disalah gunakan oleh ahli-ahli keluarga yang lainlah. waktu itu saya masih kecil untuk tahu apa itu 'rasuah'. hahaha. tapi saya suka.

saya suka kerana setiap kali gunung berapi arwah atuk saya ini meletup, dia akan pergi ke bawah rumah (rumah kampung di Perak biasanya bertiang tinggi) dan duduk di atas buaian 'hammock'nya. Arwah atuk saya ini gemuk orangnya, jadi tidur di bawah rumah ditiup angin sepoi-sepoi bahasa dari ladang getah yang redup dan terbentang luas, memanglah kesukaannya dari berpeluh di atas rumah. dan saya akan sampai tepat pada masa sebelum dia melabuhkan dirinya untuk lena seketika. dan dialog saya sama saja, 'Atuk..... cerita lah..."

Salah satu cerita arwah atuk saya itu bertajuk 'gergasi gergasang'.

Ceritanya begini, di dalam sebuah hutan tebal berzaman-zaman dahulu, tinggallah sepasang gergasi. Seekor namanya gergasi, seekor lagi gergasang.(mudah betul nama-nama zaman dulu ya). apa pun jantina gergasi-gergasi ini tidaklah diketahui. jenis hubungan antara mereka berdua pun tidak juga diketahui.

pada suatu hari yang hening, di dalam kedinginan hutan yang penuh dengan flora dan fauna yang indah-indah belaka, datanglah seorang rakyat jelata. Apa yang rakyat jelata buat di dalam hutan itu tidaklah diketahui. jantinanya juga tidak diketahui. dipendekkan cerita, si rakyat jelata itu telah terserempak dengan gergasi gergasang yang bertekak manja kerana berebutkan sebiji buah bacang.

Kerana takutkan gergasi gergasang vegetarian itu, si rakyat jelata dengan selaju halilintar memanjat pokok bacang yang berhampiran. pikirnya, matilah dia kerana dia tidak dapat lari ke mana-kemana kerana 20 langkah dia adalah selangkah gergasi2 tersebut. Si rakyat jelata tidak punya pilihan melainkan menunggulah gergasi2 tersebut beredar dari kawasan tersebut.

Tetapi gergasi gergasang makan angin pulak di bawah pokok bacang tersebut, baring-baring, gelak ketawa, bergurau senda. Si rakyat jelata tertawa pulak melihat perangai mereka sehingga dia tak sedar gergasang terdengar ketawanya itu. gergasang yang memang takutkan hantu terus menonggeng untuk melihat samada di situ ada berkeliarannya hantu di celah kangkangnya. maka bergilir-gilirlah gergasi gergasang menonggeng sehingga mendatangkan satu idea yang bernas di kepala otak si rakyat jelata itu.

si rakyat jelata memetik sebiji buah bacang dan membaling buah tersebut ke arah lubang dubur gergasang. Gergasang naik marah dan menuduh gergasi mempermainkannya. Gergasi marah dan menonggeng pula. nah! sebiji lagi buah bacang meluru macam peluru masuk ke dalam lubang duburnya. dan begitulah sebaliknya sehingga bergustilah gergasi gergasang itu sehingga bergegarlah tanah di sekeliling dan jatuhlah si rakyat jelata ke atas tanah lalu dipijak mati oleh gergasi gergasang yang sibuk bergusti.

jadi, pada hari ini apabila saya lihat berita terpampang tentang isu karpal singh vs anwar ibrahim, kematian demokrasi rakyat dan sebagainya, saya jadi rindu sekali dengan arwah atuk saya. Kalau dia masih hidup ingin sekali saya berlari ke dalam pelukannya sambil berkata, 'saya dah jumpa gergasi gergasang dan si rakyat jelata tu!"

"Kin Country Syndrome"

Saya gelak besar bila terbaca kenyataan seorang artis tersohor dalam akhbar perdana tentang tragedi di Gaza. artis yang dicintai dan dimegahi oleh 90% rakyat malaysia ini berkata sumbangannya yang diperolehi dari lelongan jaket peribadinya itu sangatlah kecil nilainya. apa yang penting katanya adalah usaha kita (bermaksud usaha dia juga) untuk mengekalkan kedamaian dan keamanan di Gaza. A..hahahaha! maka sudah terang lagi bersuluhlah akan kecetekan informasi apalagi lah ilmu dalam otaknya itu. Dan bukan dia seorang sahaja, penyakit itu telah pula merebak seperti virus atau plague melanda pemikiran sebahagian besar rakyat malaysia ini. Lalu semenjak regim Zionis Israel menyerang Gaza bertubi-tubi (walaupun bom yang pertama datangnya dari Hamas), malaysia telah menyaksikan kemeriahan demi kemeriahan pesta- pesta derma dungu yang di limpahi wang ringgit dan wajah-wajah artis yang bergemerlapan.

'kin Country Syndrome' adalah istilah yang keluar dari mulut penulis kontroversi Samuel Huntington dalam tesisnya tentang 'clash of civilisations' atau 'perang antara tamadun ' khususnya antara tamadun barat dan tamadun Islam. ia bermaksud sokongan membuta tuli oleh negara-negara yang berkongsi satu ugama atau satu falsafah terhadap negara lain yang juga satu ugama dengan mereka yang dilanda peperangan. Dalam erti kata lain, apabila Iraq diserang oleh amerika, negara-negara Islam yang lain bersimpati dan menyokong Saddam hussein walaupun mereka tahu saddam hussein adalah seorang diktator yang kejam terhadap rakyatnya dan tidak patut dihargai. maksudnya, asalkan Islam atau muslim tak kira apa pun perangainya, kita sokong.

Lalu apabila Gaza diserang bertubi-tubi (walaupun Hamas juga dikenali sebagai satu parti yang berlandaskan 'violence'), kita di landa 'kin country syndrome'. yang dungu pula sifatnya.

ia menjadi dungu kerana segala derma-derma tersebut dibuat tanpa ilmu. Imu yang penting untuk kesedaran kita tentang hakikat sebenar perang di gaza ini.

sejak Gaza dibelasah (walaupun Hamas dibentuk adalah untuk mendapatkan sekeping tanah dengan cara kekerasan, maksudnya mereka memang menunggu untuk dibelasah dan membelasah), peratusan rakyat yang menghadiri forum-forum keilmuan tentang sejarah Israel dan palestin boleh dikira dengan jari sebelah tangan berbanding dengan yang menghadiri konsert-konsert dan lelongan artis-artis terkenal. apalagilah yang mahu membaca atau menelaah tentang perkara itu dari buku-buku ilmiah atau internet.

Perbezaan antara falsafah zionisme, si zionis yang mengamalkan falsafah zionisme, bangsa yahudi dan negara israel amat penting untuk kita pelajari supaya kita tidak di landa 'kin country syndrome' yang membuta tuli dan dungu. Begitu juga dengan sejarah palestin yang bergelut dalam konflik politik sesama sendiri sehingga terpisahnya tampuk pemerintahan Fatah yang lebih kanan di Tebing Barat dan Hamas di Semenanjung Gaza. Sejarah allahyarham yasser arafat dan PLO nya, serta hubungkait politik yang rumit dengan Arab Saudi yang dibayangi oleh campurtangan pejuang mujahideen, Taliban, al-Qaeda, ISI pakistan dan sebagainya. itu belum lagi sejarah campurtangan amerika syarikat dengan polisi-polisi keamanan yang menguntungkan pihak mereka. tidak perlulah saya berkhutbah tentang semua ini kerana ia banyak diperkatakan dengan lebih ilmiah dan mendalam dalam buku-buku yang tersusun rapi dalam kedai-kedai buku yang menunggu rakyat menggunakan duitnya untuk sesuatu yang berfaedah.

persoalannya, apakah kemampuan kita (atau artis tersebut di atas) yang ingin mengadakan keamanan di gaza sedangkan rakyat Gaza sendiri tidak dapat menyelesaikan kemelut politik dalaman mereka?

saya tidak faham kenapa duit ringgit yang dijadikan ukuran keamanan sedangkan minda yang celik dan sedar adalah titik tolak pertama yang menghidupkan jentera kemerdekaaan. Tidakkah kita sedar bahawa duit ringgit yang kita dermakan itu akan pergi ke puak Hamas yang berlandaskan gerakan bersenjata? sudah tentu duit ringgit itu akan digunakan untuk membeli lebih banyak senjata untuk perang yang akan datang kerana mereka percaya kepada kesucian perang itu(holy war). mereka suka dan mengharapkan perang untuk mati sebagai jihad dan masuk syurga.

lalu untuk apa kita menangis untuk anak-anak kecil dan pemuda-pemuda serta rakyat Gaza yang sudah tentu masuk syurga? Kita patut menangisi diri sendiri kerana sudahlah belum tentu masuk syurga, duit pun habis menderma, terpaksa pulak menghadapi kemelesetan ekonomi yang runcing, tak cukup pulak duit untuk membeli buku-buku ilmiah yang dapat mencelikkan minda kita yang sempit dan dungu ini.

Kerana tidak berilmulah kita mudah sangat ditipu oleh sentimen keagamaan. Kita percaya perang gaza adalah perang agama (kerana mereka muslim) sedangkan perang Israel-palestin itu adalah perang hakmilik sekeping tanah dan segelintir rakyat Palestin itu ada yang beragama kristian.

Kerana tidak berilmulah, kita tidak tahu bahawa zionis itu adalah nama yang diberikan kepada sesiapa sahaja yang mendukung falsafah zionisme tidak kira dia datang dari bangsa apa pun. sebab itu apabila Hishamuddin rais dikecam hebat oleh orang-orang Barisan nasional kerana terminologi 'zionis tempatan' atau 'zionis melayu', saya gelak besar seminggu lamanya. Kerana orang-orang yang mengecam itu jugalah yang sibuk menganjurkan pesta derma gaza. Eloklah, yang menganjur dan yang dianjur pun sama hebat kedunguan mereka.

Kerana tidak berilmulah, kita mudah menuduh semua orang yahudi itu jahat dan kafir sedangkan ada orang-orang yahudi beragama islam dan ada orang Melayu yang jauh lebih jahat dan al kafirun dari kafir lain. kasihan pada nabi-nabi Allah yang dulunya berketurunan Yahudi dari Bani Israel.

kerana tidak berilmulah, kita tidak dapat mengenalpasti bahawa walaupun agama Islam itu sempurna, muslim adalah manusia-manusia yang tidak sempurna. Perang terjadi kerana adanya 2 pihak yang egoistik. Dan egoistik bukanlah sifat agama. Egoistik adalah sifat manusia tidak kira apa pun agamanya. mari kita mengambil iktibar dari pembunuhan benazir bhutto yang didalangi oleh Al-Qaeda, Madrassah Merah (red Mosque), anak lelaki Osama bin laden dan intelegensia pakistan - 4 pertubuhan yang semuanya berteraskan ugama Islam.

Kerana tidak berilmulah kita tidak tahu apa itu zionisme. falsafah merbahaya berteraskan perkauman, apartheid, penghapusan etnik yang membina dinding apartheid yang bila-bila masa boleh menyerang kita sekiranya kita tidak ada kesedaran dan ilmu tentangnya.

dan menderma atas nama kemanusiaan tanpa tahu apa erti kemanusiaan itu sendiri adalah perbuatan orang-orang yang tidak berilmu. Mereka sukakan glamor ala-ala jihadis. mereka ingin dilihat sebagai berperikemanusian, berjuang menegakkan hak dan agama sedangkan hak dan agama itu hanya benar sekiranya manusia itu berilmu tentang perkara tersebut.

Seperti tubuh badan kita yang mudah diserang penyakit kerana kurang ketahanan antibodi. minda kita akan di serang pelbagai sindrom dan dakyah-dakyah sekiranya kurang ketahanan ilmu dan kesedaran.

dan sewaktu saya menulis artikel ini, saya di serang selsema. dan minda saya di serang pula oleh kegawatan politik di Perak. Dalam masa yang sama saya teringat seorang ibu tunggal berbangsa melayu beragama Islam di Johor yang terpaksa menyerahkan 3 orang anaknya kepada orang lain kerana tidak mampu menanggung kos kehidupan dan perubatan yang dibebani anak keempatnya yang lahir lumpuh tanpa tulang rusuk. Siapa agaknya yang ingin berjihad untuk dia? Mungkin saja tak ada kerana sudah tentu sumbangan dan si penyumbang kepada beliau tidak akan atau kurang dipublisitikan di dalam media. apa sangatlah isu tempatan kalau dibandingkan dengan isu internasional, ye tak?